أسباب حوادث السيارات كثيرة ومعقدة منها ما يتعلق بالطريق أو السائق أو المركبة أو المشاة ..
الحكومة رسمياً تقول أن أخطاء السائقين تشكل أغلبية الحوادث .. وأنا أشك بهذا ..
الطرق عندنا سيئة وضيقة ولا تستوعب الزيادة الطبيعية وغير الطبيعة في عدد السكان وعدد السيارات ..
الحكومة تضع ضرائب وجمارك باهظة على السيارات وقطعها لذلك ترتفع أسعار السيارات وكلفة صيانتها مما يؤدي إلى عدم مقدرة بعض السائقين إلى عمل الصيانة اللازمة والكافية .. كما ترتفع أسعار أقساط التأمين والترخيص ..
كما أن نوعية الوقود تلعب دوراً في تلف قطع السيارة وكما هو معروف فإن سيارات الديزل تحتاج إلى صيانة دورية بسبب وجود عنصر الكبريت الضار بالبيئة حيث الديزل الأردني يحتوي على كميات زائدة عن الحد الأدني العالمي وذلك بسبب عدم وجود وحدة إزالة الكبريت في مصفاة البترول الوحيدة .. علماً أن أغلب الدول المتقدمة تنتج ديزل خال من الكبريت أو بنسب قليلة جداً ..
أخطاء السائقين معروفة للجميع فالإعلام الرسمي يسلط الضوء الشديد عليها دائماً متغاضياً في كثير من الأحيان الأسباب الأخرى للحوادث..
هل تظنون أن أغلب الأغنياء سيدفعون الزكاة ما دامت غير إلزامية هذه الأيام؟
الدولة تهتم بجباية الضرائب المختلفة والرسوم الجمركية والمسقفات وغيرها الكثير وتلزم المواطنين على دفعها وإلا لحقتها غرامات كبيرة، لكن للأسف الشديد لا تجبر أصحاب الأموال والأغنياء على دفع الزكاة ..
رحم الله الخليفة الأول أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين قاتل المرتدين على منعهم زكاة أموالهم
"عن أبي هريرة ، قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف أبو بكر بعده ، وكفر من كفر من العرب . قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف نقاتل الناس ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله " ، فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه . فقال عمر بن الخطاب : فوالله ، ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال ، فعرفت أنه الحق ."
باختصار إن النظام المالي الإسلامي المستمد من مصادر التشريع الإسلامي لهو الكفيل بحل كل مشكلات البشرية وكل الأزمات الاقتصادية ومعالجة الفقر والبطالة لأنه من عند الله العظيم الحكيم، فالله عز وجل نهى في كتابه العزيز عن كنز الأموال وعدم أداء حقها من صدقات وزكوات ..
في مكاب التفايات المعتمدة يوجد أشخاص يقومون بعملية الفرز مقابل مبلغ "ضمان" للبلدية أو الأمانة، فهذا نوع مربح من الأعمال، وبعضهم عنده ماكنات جرش البلاستيك كمرحلة أولية لعمليات التدوير ..
فلا يجب الاستهانة بهذه المهنة ولكن يجب أن يلتزم أصحابها بتعليمات وشروط الصحة السلامة العامة مثل عدم بعثرة النفايات عند الحاويات وعدم تشغييل صغار السن الذين لا يملكون الوعي الكافي، كما يجب ارتداء ملابس خاصة للوقاية من الأمراض .. وتقع المسؤولية على الدولة في تنظيم هذه الأمور على أن لا تكون مقابل مبالغ مالية طائلة .. ويفضل أن تكون النفايات في حاويات خاصة مفروزة مسبقاً (بلاستيك _ معادن _ زجاج .. إلخ)
سبحان الله ! تبدو كجذع شجرة عتيقة .. لكن على أي ملة عاشت طول هذه السنين !؟ .. أسأل الله العظيم أن يحسن خاتمتنا جميعاً وأن يحسن أعمالنا وأن يمد أعمارنا في طاعته، والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة ..
"أكبر امرأة في العالم ( صينية ) ..من مواليد 1885 وعمرها 127 عام ..وماتزال على قيد الحياة
أي أنها عاصرت أباء أجدادنا وأجدادنا وأبائنا وتعاصرنا نحن وتعاصر أولادنا وأحفادنا حالياً ... سبحان الله !"
لماذا تغيّرطعمُ التفاح ؟؟
(منقول لكاتب مجهول ربما بقلم الكاتب ابراهيم جابر )
.
لمن يعرف عمان قبل 40 سنه واكثر
زمان كانت أسماؤنا أحلى
و النساء أكثر أنوثة
ورائحة البامية تتسرب من شبابيك البيوت
وساعة "الجوفيال" في يد الأب العجوز أغلى أجهزة البيت سعراً وأكثرها حداثة
وحبات المطر أكثر اكتنازاً بالماء
,, زمان ,, كانت أخبار الثامنة أقلّ دموية
وطريق "المصدار" أقل ازدحاماً بشاحنات الأثاث
كانت غمزة "سميرة توفيق" أكثر مشاهد التلفزيون جرأة ،
و"مجلس النواب" حلماً يداعب اليسار المتشدد
وأجرة الباص قرشين
والصحف تنشر كل أسماء الناجحين بالتوجيهي
كان المزراب يخزّن ماء الشتاء في البراميل،
وكُتّاب القصة ينشرون مجموعات مشتركة
وحلو العرس يوزع في كؤوس زجاجية هشّة تسمى "مطبقانيات"
والجارة تمدّ يدها فجرا من خلف الباب بكوب شاي ساخن للزبّال فيمسح عرقه ويستظلّ بالجدار!
زمان.. كانت "الشونة الشمالية" آخر الدنيا،
و"فكر واربح" أهم برامج المسابقات،
ولم نكن نعرف بعد أن هناك فاكهة تتطابق بالاسم مع منظف الأحذية" الكيوي"
وأننا يوماً ما سنخلع جهاز الهاتف من شروشه ونحمله في جيوبنا!!
كانت "القضامة المالحة! “ توصف علاجاً للمغص،
والأولاد يقبّلون يد الجار صباح العيد،
والبوط الصيني في مقدمة أحلام الطلبة المتفوقين!
كانت "أخبار الأسبوع" لصاحبها عبد الحفيظ محمد أهم الصحف وأجرأها على الإطلاق،
و"ألمانيا" بلد الأحلام,
حين تصحو على صوت "مازن القبج" أو"سمراء عبدالمجيد"
وظهرا تسمع "كوثر النشاشيبي" ومساءً تترقب "ابراهيم السمان"
والتلفزيون يغلق شاشته في موعد محدد مثل أي محل أو مطعم!
كانت "مدينة الأهلي للالعاب السياحية" في رأس العين هي وجهة الأثرياء،
والسفر الى صويلح يحتاج التحضير قبل يومين،
والجامعة الأردنية بلا شقيقات!
حين كانت أقلام “البك الأحمر” هي الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الحب قبل اختراع الموبايلات،
وعندما كانت المكتبات تبيع دفاتر خاصة للرسائل اوراقها مزوّقة بالورد,
أما
الورد ذاته فكان يباع فقط في جبل عمان،, الحي الأرستقراطي الباذخ في ذلك الزمان!!
كانت جوازات السفر تكتب بخط اليد، والسفر الى الشام بالقطار،
وقمصان "النص كم" للرجال تعتبرها العائلات المحافظة عيبا وتخدش الحياء!
كانت البيوت تكاد لا تخلو من فرن "ابو ذان وأبو حجر" الحديدي، والأمهات يعجنّ الطحين في الفجر ليخبزنه في الصباح،
والأغنام تدق بأجراسها أن بائع الحليب صار في الحي،
كان مسلسل "وين الغلط" لدريد ونهاد يجمع الناس مساء،,
ومباريات "محمد علي كلاي" تجمعهم في سهرات الثلاثاء
وكان "نبيل التلّي" أفضل لاعب هجوم في كرة القدم!
كانت الناس تهنئ أو تعزّي بكيس سكّر "أبو خط أحمر" وزن مئة كيلو غرام،,
والأمهات يحممّن الأولاد في اللكن،
و"القرشلّة" يحملها الناس لزيارة المرضى!
كان "الانترنت" رجماً بالغيب لم يتوقعه أحذق العرّافين
ولو حدّثتَ أحدا يومها عن "العدسات اللاصقة" لاعتبرك مرتدّاً أو زنديقاً تستحق الرجم،
أما "الماسنجر" فلو حملته للناس لصار لك شيعة وأتباع!!
حين كان مذاق الأيام أشهى، ومذاق الشمس في أفواهنا أطيب
والبرد يجعل أكفّ التلاميذ حمراء ترتجف فيفركونها ببعضها،,
كان "زهير النوباني في دور "مقبول العقدي" أعتى رمز للشر "
قبل أن يعرف الناس أن في الغيب رجلاً يدعى "جورج بوش"!
كانت لهجات الناس أحلى، وقلوبهم أكبر، وطموحاتهم بسيطة ومسكينة وساذجة!
الموظفون ينامون قبل العاشرة،, والحزبيون يلتقون سراً
والزوجة في يوم الجمعة تخبئ كبدة الدجاجة وقوانصها لتقليها للزوج دلالة على تدليله
الشمس كانت أكثر صرامة في التعامل مع الصائمين،, والثلج لم يكن يخلف موعده السنوي،
كانت الحياة أكثر فقرا وبرداً وجوعاً، لكنها كانت دائما خضراء!
و تسألني يا صاحبي:
ليش تغيّر طعمُ التفاح؟
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله (1/469):
(صارت العربية مهجورة عند كثير...، ولا ريب أن هذا مكروه إنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية حتى يتلقنها الصغار في المكاتب ، وفي الدور ، فيظهر شعار الإسلام وأهله ، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معنى الكتاب والسنة وكلام السلف ، بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى ، فإنه يصعب ، واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل ، والخلق والدين ، تأثيراً قوياً بيناً ، ويؤثر – أيضاً- في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق ، وأيضاً فإن نفس اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإن فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ثم منها ما هو ما هو واجب على الأعيان ، ومنها ما هو واجب على الكفاية ، وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن ثور ، عن عمر بن زيد قال : كتب عمر إلى أبي موسى – رضي الله عنه – أما بعد : ( فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية ، وأعربوا القرآن ، فإنه عربي ) ؛ وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال : ( تعلموا العربية فإنها من دينكم ، وتعلموا الفرائض فإنها من دينكم ) . وهذا الذي أمر به عمر _ رضي الله عنه – من فقه العربية وفقه الشريعة ، يجمع ما يحتاجه إليه ، لأن الدين فيه أقوال وأعمال ، ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله ، وفقه السنة هو فقه أعماله ) . اهـ
(منقول)
دراسة: ربط عمان والزرقاء بالقطار الخفيف أفضل من الباص السريع
ما زلنا في طور الدراسات المكلفة التي لا تنتهي .. متى نرى مشاريع تنفذ على أرض الواقع في قطاع المواصلات العامة .. متى ننتقل من الدراسات إلى التنفيذ الكامل الدقيق .. ثم هل سيكون المشروع بعد تنفيذه كالصور التي يسوق بها هذا المشروع !؟ أشك في ذلك ..
